先週、アメリカ人類学会（AAA）の会長キャロリン・M・ラウズが、まるで磁器店に突入した雄牛のような優雅さで、男女の二性論争に足を踏み入れた。『クロニクル・オブ・ハイヤー・エデュケーション』のインタビューで、プリンストン大学の終身教授でもあるラウズは、二つの性別という考えは「事実に反する」と宣言し、そうでないと考える人は天文学会議に乱入する占星術師も同然だと述べた。「二つの性別があるという考えは事実に反する」と彼女は述べ、「グーグルに打ち込むだけで」私たちが「さまざまなタイプの『性』と『ジェンダー』」があることを知ることができると付け加えた。特にカラフルな余談として、彼女はこう述べた。「あなたはそれが気に入らないかもしれない。さあ、XXまたはXYを示さない赤ん坊を殺したいのかもしれないが、それがこの世界にあるものだ。」

どうやらラウズは、人類を理解することに専念する組織の長であるにもかかわらず、この議論全体に困惑しているようだ。彼女は二性信仰を「非常に奇妙」と呼び、人々が性別は二元的だと主張するとき何を意味するのか、あるいはなぜそれが彼らにとってそれほど重要なのか、まだ理解できないと述べた。これは、海洋生物学者が魚にエラがある理由について困惑を表明するようなものだ。

インタビュアーのステファニー・M・リーが、2022年の法医人類学者調査で42.4％が性別は二元的だと信じていると指摘すると、ラウズは世論調査を完全に否定し、「私は世論調査を信じない」と述べた。そして、法医人類学者はほとんどが高度な教育を受けていない検視官だと軽蔑したが、回答者の57.9％が博士号、25.7％が修士号を持っているという事実を無視した。検視官事務所で働いているのはわずか20.5％だった。しかし、確信があるときにデータなど必要ないのだろうか？

ラウズの二性否定論は、XXYやXYYなどの染色体変異に依存しており、これらが二性システムを否定すると主張している。しかし、進化生物学者のキャロル・フーベンなど二元的見解を擁護する学者は、性別を配偶子の種類によって定義する。男性は精子を生産し、女性は卵子を生産する。第三の配偶子は存在しない。AAAのパネルで講演予定だったが中止されたフーベンは、この配偶子の見解は「有性生殖する動物全体に適用され、性別内のすべての複雑さと変異を包含する」と述べている。これはタツノオトシゴ、クマノミ、さらには閉経後の女性にも当てはまる。

インターセックスの状態を引用するなど、二元的見解の批評家は、発達の変異が曖昧さを生み出すと主張する。しかし生物学者のコリン・M・ライトが説明するように、「性別の二元性は、すべての個人が男性または女性として明確に分類できることを意味するわけではない」。主張は単に二つの配偶子タイプしか存在しないということだ。

人類学者は、自分たちが同意しない人々を含む人間を理解することになっている。ラウズが数十億人、そして自身の分野のかなりの部分が保持する見解を「ナンセンス」で議論に値しないと退けることは、その使命に反しているように思われる。おそらくAAAは、好奇心とニュアンスを重視する分野を導くのに最適な人物が会長なのかどうかを検討すべきだろう。あるいは、別のパネルを中止すればいいだけかもしれない。