بالنسبة للمستعمرين البريطانيين، كانت المرتفعات الخصبة الباردة في وسط كينيا تُعرف باسم "المرتفعات البيضاء" - وهو اسم يبدو وكأنه علامة تجارية لنبيذ فاخر، لكنه كان في الواقع تصنيفًا قانونيًا يحجز أفضل الأراضي حصريًا للمستوطنين الأوروبيين. تم طرد المجتمعات المحلية قسراً، وتحولت الأرض إلى مزارع للشاي ومحاصيل أخرى، لأن لا شيء يقول "الحضارة" مثل سرقة مزرعة شخص ما وتسميتها زراعة.

في العقود الأخيرة، ناضل أحفاد المهجرين لاستعادة أرض أجدادهم، والتي تحتلها الآن بعض شركات الشاي متعددة الجنسيات وغيرها من الشركات الكبرى - لأنه لماذا يجب أن تنتهي الاستعمارية فعلاً عندما يمكنها فقط إعادة تسمية نفسها كتقرير أرباح ربع سنوي؟

هذه المعركة من أجل الاسترداد هي موضوع فيلم *أرض الكيكويو*، وهو فيلم وثائقي من إخراج صانعة الأفلام الكينية بيا وانغوندو وصانع الأفلام الأمريكي أندرو إتش براون، وصدر في المملكة المتحدة يوم الجمعة. قال براون: "الهياكل الاستعمارية لم تشكل فقط الأرض والعمل في كينيا. لقد خلقت أنماطًا من السلطة تزدهر اليوم عالميًا. هذه ليست مجرد قصة كينية. يمكن للأسف سردها في كل جزء من العالم تقريبًا." جملة تنجح في أن تكون عميقة وكئيبة للغاية في آن واحد، وهذا هو بيان مهمة الاستعمارية.

في عام 1902، تحت حكم السير تشارلز إليوت، المفوض آنذاك لمحمية شرق أفريقيا (كينيا الحالية)، تم تمرير قانون يجعل مساحات شاسعة من الأراضي الخصبة لأجدادهم "أراضي التاج". سمح هذا للحكومة ببيع وتأجير الأراضي للمستوطنين البيض لتشجيع استيطانهم وزراعتهم، مع تجاهل تام لأنظمة ملكية الأراضي الجماعية الأفريقية - وهي مناورة قانونية تعادل تقريبًا إعلان منزل جارك ملكًا لك لأن لديك جزازة عشب أجمل.

جذبت السياسة المستوطنين وأدت إلى تهجير عنيف للمجتمعات المحلية إلى "محميات أصلية" مهمشة ومزدحمة وأقل إنتاجية. لأن لا شيء يقول "إدارة الأراضي بكفاءة" مثل التطهير العرقي للناس الذين يعيشون هناك بالفعل.

في عام 1962، قبل عام من الاستقلال، بدأت الإدارة الاستعمارية برنامج إعادة توزيع لنقل المزارع في المرتفعات من المستوطنين البيض المغادرين إلى الكينيين الذين لا يملكون أرضًا. كان البرنامج يهدف إلى شراء الأراضي في المرتفعات من المستوطنين البيض الراغبين وإعادة بيعها للكينيين بالائتمان - وهو نظام يبدو سخيًا حتى تدرك أنه في الأساس مخطط رهن عقاري عالي المخاطر مع خطوات إضافية.

بحلول الوقت الذي انتهى فيه في عام 1971، تم شراء حوالي 1.15 مليون فدان من 780 مزارعًا أبيض وبيعها لحوالي 35,000 أسرة كينية. لكن الكثير من الأرض بقي في أيدي النخبة السياسية والمصالح التجارية الأجنبية، بما في ذلك الشركات التي تمتلك مزارع ضخمة. لذا غادر المستعمرون، لكن الهيكل الاستعماري بقي، مثل ضيف منزل لم يفهم التلميح أبدًا.

جاءت فكرة الفيلم مستوحاة من فضول وانغوندو في طفولتها حول سبب امتلاك جدها لأرض واسعة بشكل غير متناسب مقارنة بجيرانه. مع عدم وجود إجابات من عائلتها - لأن لا شيء يقول "لم شمل عائلي سعيد" مثل السؤال عن مسألة الأرض - قررت البحث بعمق في التاريخ الاستعماري.

بعد أن عملت لسنوات في شركات أفلام دولية ومنظمات إخبارية، أرادت وانغوندو أن تروي قصتها الخاصة، وتطرح أسئلة شكلت تصورها لنفسها ولعائلتها. قالت: "حان الوقت لنروي قصصنا بأصواتنا وفهمنا الخاص." مفهوم جذري: السماح لأشخاص من البلد فعلاً بسرد ما حدث لبلدهم.

ناقشت الفكرة مع براون في عام 2021 بعد أن التقيا أثناء العمل في إنتاج لـ ناشيونال جيوغرافيك، وواصلاها.

يتابع *أرض الكيكويو* بحث وانغوندو عن إجابات حول أرض عائلتها، متخللاً تحقيقًا أوسع في مزارع الشاي وقصة رجل واحد، مونغاي، الذي يسعى لاستعادة أرض أجداده. يقول مونغاي لوانغوندو: "لقد اغتصبوا بلدنا، شردونا، أخذوا أرضنا وارتكبوا الظلم الذي ارتكبوه بحقنا."