四十年前,保罗·西蒙的日子不太好过。西蒙和加芬克尔的重聚巡演在那种让家庭聚会都显得和平的争吵中结束,他的个人专辑卖得像温吞的剩菜,与凯莉·费雪的婚姻比廉价毛衣还快散架。于是,这位43岁的民谣偶像自然决定在长岛建一座海滨别墅,并在通勤时听盗版的南非姆巴坎加音乐磁带。因为没有什么比建筑和手风琴重的音乐更能体现“中年危机”了。

那盘盗版磁带,是朋友送的礼物,意外地成为了《Graceland》的种子,这张专辑定义了他的职业生涯。阿什利·卡恩,新书《奇迹与奇迹的日子》的作者,该书记录了这张专辑的创作过程,她指出我们许多人在那个时代的汽车旅行中找到了自我反思的时刻。“如果不是收音机,那就是磁带,”她说,证明即使在播客出现之前,美国人在开车时也渴望有东西可听。

《Graceland》于1986年发行,是一头“该死的独角兽”——这个短语既捕捉了它的稀有性,也捕捉了它略带神奇、略带困惑的本质。它将西蒙的民谣情感与南非节奏融合,邀请了Ladysmith Black Mambazo和Ray Phiri等音乐家,全球销量超过1600万张。但它也引发了争议,因为西蒙在反对种族隔离的文化抵制期间在南非录音,导致文化挪用和政治天真的指责。这张专辑在1987年赢得了格莱美年度专辑奖,但它的遗产仍然像爵士和弦进行一样复杂。

卡恩的书深入探讨了孕育过程,探索了西蒙的个人动荡和他对外国声音的迷恋如何融合成一张既是商业胜利又是文化引爆点的专辑。这是一个关于艺术才华、可疑决定和好磁带持久力量的故事。