植民地主義の遺産に少しでも詳しい人なら誰一人驚かないだろう出来事だが、ジャマイカがビーチを公共のものに保つための闘いで、珍しい法的勝利を手にした。日曜日、オーストラリアの人権弁護士でマラソンスイマーのエヴァ・ブゾが、モンテゴ・ベイのワン・マン・ビーチで約11時間の泳ぎを終えて海から上がると、雷鳴のような歓迎の太鼓と支持者たちの「フリー・ビーチ」の掛け声に出迎えられた。この泳ぎは、ジャマイカ・ビーチ・バースライト環境運動（Jabbem）と、島の海岸線への公共アクセスを求めて闘う人々を支援するものだった。ブゾはビーチの私有化を植民地の遺産と呼び、「人々の権利は今ほど重要な時はなく、人々は我々の基本的自由を侵害し続けている」と述べた。

しかし本当の節目は10月前半に訪れた。裁判所が、1956年のビーチ管理法に異議を唱える訴訟が続く間、セント・アンにあるリトル・ダンズ・リバーへのアクセスを政府が制限することを禁じる差し止め命令を出したのだ。この法律は海岸と海底の所有権を国家に与え、歴代政権がアクセスを制限し、海岸線を裕福な高級ホテル経営者に売り渡すことを可能にしてきた。生化学の博士号を持つ免疫学者で、2020年にJabbemを設立したデヴォン・テイラー博士は、この勝利は「ジャマイカの人々にとって大きな意味がある。我々の訴訟が強いことを意味する」と語った。

ポートランド教区での別のビーチアクセス闘争に関わる73歳のウィルバーン・カーは、この差し止め命令が希望を与えると述べた。「ビーチアクセスの問題はジャマイカ全土に及ぶ」と彼は言う。「今、一人の判事がジャマイカ人にアクセス権があるべきだと信じている」。政府は当然ながら、控訴すると表明している。環境大臣のマシュー・サムダは、抗議の根拠はないと主張し、政府は重要な観光投資を守り、地域社会を犯罪から守りつつ、将来の開発にアクセスポイントの設置を義務付ける更新された法律を通じてアクセスを改善していると弁明した。リトル・ダンズ・リバーの件では、サムダは殺人事件の後にアクセスが制限され、政府は警備体制と金曜、土曜、日曜の無料アクセス（ライフガード付き）を備えた「構造化管理」を実施したと述べた。

サムダは観光業を「最大の外貨獲得源」であり、約20万人のジャマイカ人の主な収入源だと表現し、活動家たちが業界を「敵」として描いていると非難した。「17万6000人はビーチアクセスに関して何も抗議していないが、17万6000人は我々の観光産品のおかげで家族を養っている……彼らのニーズと懸念を片隅に追いやるのはやめよう」と彼は言った。しかしテイラーは犯罪防止を正当化の理由として拒否し、「1956年のビーチ管理法はジャマイカで見られる犯罪の水準より前に存在し、犯罪を制御する道具だったことはない」と指摘した。彼は制限を、殺人事件の解決とは無関係な、ジャマイカ人に対する違法な「集団的懲罰」と呼んだ。「この殺人を解決するまで、永遠に閉鎖することもできるだろうが、君たちは解決していない」と彼は言う。「我々は週7日、レジャーを享受する価値がある」。

ジャマイカ在住の英国人建築家で、Jabbemのセント・アン地域コーディネーターを務めるポール・ロバーツは、政府がジャマイカ人は信頼できないという誤った印象を生み出していると主張した。「全くのナンセンスだ」と彼は言う。「私は15年間ここに通っているが、一度もトラブルに遭ったことがない。強盗に遭ったことも、襲われたことも、問題に直面したこともない」。テイラーによれば、運動家たちはホテルに反対しているのではなく、ジャマイカ人に不利益をもたらす「プランテーション観光」モデルに反対しているのだ。「ジャマイカ人の安価な労働力、環境の劣化、海岸からのジャマイカ人の排除、プランテーション観光、耐え難い労働条件。植民地時代の法律で我々を締め出す。業界はその罪を負っている」と彼は述べた。「我々国民は自国で二級市民として扱われたくない……公正さ、平等、衡平を求めている」。

ブゾは共有の公共空間へのアクセスを人権問題と表現し、オーストラリアとバルバドスを例に挙げた。