Keuschheit, Nicken und riesige Poren: Werden Frauen Nolans Odyssee wirklich genießen?

Vor langer Zeit – fast so lange her, wie Homer die Odyssee verfasste – war ich Filmkritikerin beim Sunday Telegraph. Leute fragen manchmal, wie sexistisch die Szene damals war, in der Bronzezeit der mittleren Nullerjahre, als männliche Kritiker die weiblichen um etwa acht zu eins überzahlten. Nun, es gab keinen Sexismus. Es war eigentlich völlig in Ordnung und alle waren wirklich nett. Sie waren nett in Soho, jedenfalls. Weiter draußen weniger – besonders bestimmte Leser, wenn es um bestimmte Filme bestimmter Regisseure ging: Quentin Tarantino, offensichtlich; Ken Loach, seltsamerweise; und Christopher Nolan. Stelle ihr Genie infrage und bereite dich auf epische Korrektur durch eine Legion selbsternannter Türsteher vor.

Ich hatte das bis 2020 vergessen, als Peter Bradshaw verhindert war und ich Nolans Sci-Fi-Drama Tenet rezensierte. Es gefiel mir nicht wirklich, und ich wurde gebührend ermahnt. Ich habe seither vieles von dem Feedback gelöscht, aber ein alter Reddit-Thread gibt einen Vorgeschmack: „blöde Kuh“, „bitter“, „wahrscheinlich eine Feministin“; „Ich garantiere, dass der Vogel ihre Tage hatte, als sie diese Kritik schrieb lol“; „Frauen treffen Entscheidungen basierend auf Emotionen statt Logik“. Es ist nicht Nolans Schuld, dass einige seiner Fans so emotional sind, dass sie Fremde online beleidigen, weil sie einen Film rezensieren, den sie sehen wollen. Es ist auch nicht seine Schuld, dass seine Filme, zumindest die nach The Dark Knight, bei Männern tendenziell besser ankommen. Und natürlich sollte das Frauen nicht davon abhalten, sie zu rezensieren. Ob Bridget Jones oder The Football Factory oder The Zone of Interest – Kunst zeigt dir Leben, die nicht deine eigenen sind. Sich mit Dingen auseinanderzusetzen, die kein Spiegel sind oder für die du vielleicht nicht genau die Zielgruppe bist, ist irgendwie der Punkt.

Doch die einzige Rezension der Odyssee, die ich bisher gelesen habe und der ich weitgehend zustimme, wurde von Stephanie Zacharek für Time geschrieben. Das ist jetzt wohl kein großer Spoiler mehr, aber sie mochte ihn nicht wirklich. Während die überwältigende Mehrheit der Rezensionen begeistert war und die überwältigende Mehrheit von Männern geschrieben wurde (dieses Acht-zu-eins-Verhältnis scheint heutzutage etwas optimistisch). Und so konnte ich nicht anders, als mich zu fragen, um eine Journalistin zu paraphrasieren, die wahrscheinlich nicht als erste am Eröffnungswochenende Schlange stehen wird: Werden Frauen die Odyssee sehen? Und wenn ja, werden sie sie so sehr genießen wie Männer? (Wenn Carrie Bradshaw sie tatsächlich sähe, wäre sie verständlicherweise gebannt von einem unvermeidlichen Nebenprodukt von hochauflösendem IMAX: Die Poren von allen sind absolut riesig. Szenen mit vielen Nahaufnahmen anzusehen ist, als würde man sich selbst in einem dieser 12-fach-Vergrößerungsspiegel betrachten – also beunruhigend.)

Wie auch immer, werden Frauen ihre Erfahrungen mit ähnlicher Tiefe, Genauigkeit oder Interesse repräsentiert sehen wie ihre männlichen Pendants? Denn selbst die enthusiastischsten Besprechungen – und definitiv die Einschätzungen von Klassikern – scheinen sich einig zu sein, dass Frauen (historisch nicht Nolans Stärke) im Film etwas schlecht wegkommen. Ein paar Beispiele: Zendayas Athene – einer der wirklich großen Götter – hat hier fast nichts zu tun, außer Odysseus vage zu beschatten, Scottish-Widows-Stil mit einem Kopftuch, sanft nickend, manchmal ein trauriges Kopfschütteln, wie die Lehrerin, die dir sagt, sie sei nicht wütend, nur enttäuscht. Charlize Therons Kalypso fungiert ebenfalls nur als Resonanzboden, schlendert hinter ihm her im Sand mit Getränken und Lotusblüten. Die Blumen, so wird angedeutet, sollen heimlich verhindern, dass Odysseus sich erinnert, wer er ist. Der Film erwähnt nicht, dass sie ihn acht Jahre lang als Sexsklaven hielt. Homers Kalypso ist eine großartige Rolle. Nolans ist eine Frau, die eine Strandbar betreibt und darüber nachdenkt, zur Psychotherapie zu wechseln.

Diese Änderungen machen die Frauen durchweg entweder langweiliger oder verrückter. Die Szenen mit Samantha Mortons Kirke beginnen vielversprechend, als sie ein Festmahl für Odysseus' Männer in ihrem Landmark-Trust-artigen Cottage kocht (gute Löffel, kein Fernseher), bevor sie sie aus Rache alle in Schweine verwandelt. Odysseus kommt vorbei, kapiert, was sie getan hat, und überredet sie, den Zauber rückgängig zu machen – nicht wie im Gedicht durch ein Jahr Sex und komplexe Rhetorik, sondern nur durch ein kurzes Wort, das zugibt, dass Männer schrecklich sein können.