Birkaç ay önce, Hollandalı sanat dedektifi Arthur Brand, ancak bir soybilim kâbusu olarak tanımlanabilecek bir telefon aldı: Bir adam, soy ağacında Hendrik Seyffardt adında çok çürük bir dal olduğunu keşfetmişti. Seyffardt, bir Waffen-SS generali ve en yüksek rütbeli Hollandalı işbirlikçilerden biriydi. Ama bekleyin, dahası var. Adam ayrıca, Yahudi sanat tüccarı Jacques Goudstikker'in koleksiyonundan yağmalanan Toon Kelder imzalı bir tablonun, Utrecht yakınlarındaki bir akrabasının koridorunda asılı olduğunu öğrendi - çünkü görünüşe göre bazı aile yadigârları bir tarafı soykırımla geliyor.

De Telegraaf'a konuşan adam, onlarca yıllık sessizlik karşısında 'derin bir utanç' ve 'öfke' karışımı duygularla, Pazartesi günü haberin patlak vermesinin hemen ardından akrabasını Kelder'in 'Genç Kız Portresi' tablosunu Brand'e teslim etmeye ikna etti. Tablonun sahibi, onu annesinden miras aldığını ve Goudstikker'in varislerinin onu geri istediğinden haberi olmadığını iddia etti. Brand şimdi bu varislerle temasta, muhtemelen 'Bu tabloyu 80 yıl sakladığınız için teşekkürler' demenin kibar yolunu tartışıyor.

Bu ahlaki hesaplaşma, Hollanda'nın işgal tarihiyle yüzleşme konusunda artan bir açıklığı yansıtıyor - Yahudi nüfusunun dörtte üçünün öldürüldüğü, binlerce kişinin işbirliği yaptığı ve Yahudi mallarına modası geçmiş gibi el konulduğu bir dönem. 2020'den bu yana, Hollanda ulusal koleksiyonlarından iade taleplerine 'insanlık ve iyi niyet' politikası uygulanıyor ve büyük müzayede evleri artık tartışmalı yağma sanat eserlerini satmayı reddediyor. İlerleme!

Amsterdam'daki Yahudi Kültür Mahallesi genel müdürü Emile Schrijver, genç nesillerin bir başyapıt ya da gümüş bir kaşık söz konusu olsun, adaletsizlikleri net bir şekilde görebilecek kadar mesafeye sahip olabileceğini belirtti. 'Büyük büyükbabasının Cuma akşamı çorbasında kullanılan gümüş bir kaşığı alan bir torun için bu, sevmediği bir tablodan daha değerli olabilir,' dedi. 'Bir Kandinsky kadar derin bir anlamı var çünkü aynı sistemin parçası: bir kültürün yok edilmesi.'

Sanat iadesi konusunda hukuk uzmanı Gert-Jan van den Bergh, bu davaların özel mülkiyet meselelerinden hafıza ve kimlikle ilgili etik sorulara doğru bir kayma gördü. Bu arada, büyükbabasının işbirliğini keşfettiği kitabıyla ödül kazanan Hollandalı gazeteci Sheila Sitalsing, yeni nesillerin hem daha affedici hem de daha keskin olabileceğini gözlemledi: 'Bir yandan daha mesafeliler ve bazen daha affediciler. Öte yandan, son derece net de olabiliyorlar ('Nazi mi? Yanlış!').'

Peki neden kurtuluştan seksen yıl sonra hâlâ bu kadar çok çalıntı obje iade edilmedi? Suçla, savaş zamanı eylemleri etrafındaki ağır bir sessizlik kültürü olan 'het zwijgen'i ve tarihsel hırsızlıkla başa çıkmakta zorlanan bir hukuk sistemini suçlayın. 1945'ten sonra resmen soruşturulan 425.000 kişiye ait yasal dosyaların bulunduğu bir arşiv hâlâ tam olarak açık değil. ARQ Ulusal Psikotravma Merkezi'nden Anne Marthe van der Bles'in dediği gibi, 'Savaş her zaman yemek masasında otururdu.'

Genç Hollandalılar daha az yüklü ve geçmişteki yanlışları düzeltmeye daha istekli görünüyor - ancak uzmanlar sonsuza kadar zamanları olmadığı konusunda uyarıyor. Binlerce çalıntı parça, solan hafıza ve parçalanmış arşivlerde kaybolma riski taşıyor. Schrijver anlayış çağrısında bulundu: büyük büyük ebeveynlerinden geriye kalan tek şey, anma duvarındaki bir tuğla ve bir 'tökezleme' taşı. 'Bunlar olmadan önce hiçbir şeyim yoktu,' dedi. 'Neredeyse hiçbir zaman parasal değer değil. Bağlantı.'