Пока изменение климата продолжает устраиваться поудобнее, как незваный гость, который отказывается уходить, учёные и политики наконец заметили, что земли коренных народов замечательно справляются с хранением углерода и поддержанием биоразнообразия. Но, согласно новому докладу Conservation International, это признание не совсем переросло в допуск лидеров коренных народов к климатическим переговорам, выделение им средств на адаптацию или уважение их прав человека. Сюрприз.

Доклад, включающий как нарратив, так и рецензируемое исследование, опросил 49 лидеров коренных народов с шести континентов — от Амазонии до саванн Восточной Африки и тихоокеанских островов — и обнаружил, что традиционные знания, общинные протоколы и культура коренных народов являются прямыми причинами здоровья этих земель. Такие практики, как избегание перелова, сохранение священных мест, наблюдение за пожарами и прямое сопротивление добыче ресурсов, делают основную работу. 96% респондентов заявили, что выделяют земли для особых целей, например, для духовных практик, что также помогает защищать экосистемы. Оказывается, идея о том, что земли коренных народов нетронуты, потому что они удалены или пусты, опасно ошибочна — они здоровы, потому что люди активно заботятся о них.

Исследование также показало, что все 43 опрошенные общины испытывают засуху, экстремальные погодные явления и другие климатические воздействия, а более половины сталкиваются с добывающими отраслями, такими как горнодобывающая промышленность и лесозаготовки. Засуха и экстремальные погодные явления возглавили список климатических проблем, но 61% назвали горнодобывающую промышленность, коммерческое сельское хозяйство и лесозаготовки серьёзными угрозами. Коренные народы просят финансирования на смягчение последствий и адаптацию, юридической помощи и признания их прав на землю.

Ведущий автор Сушма Шреста, коренная неварка из Непала, подчеркнула, что это уроки для всех: «Всё человечество зависит от того, что коренные народы могут внести и предложить». Хинду Умару Ибрагим, коренная мбороро из Чада и бывший председатель Постоянного форума ООН по вопросам коренных народов, написала в предисловии к докладу: «Знания коренных народов не могут существовать без коренных народов или без экосистем, в которых мы живём».

Примеров много: кичва в Эквадоре ограничивают охоту на самок тапиров, чтобы предотвратить сокращение популяции; такана в Боливии не разрешают вырубку деревьев вдоль рек, защищая качество воды и предотвращая эрозию. Доклад утверждает, что изменения политики и обеспечение прав коренных народов на землю являются срочными и приносят пользу всем. Как сказала Шреста: «Одна вещь, которую каждый может сделать... это действительно обеспечить права коренных народов на землю».