Während der Klimawandel sich weiterhin wie ein ungebetener Gast einnistet, der einfach nicht gehen will, haben Wissenschaftler und Politiker endlich bemerkt, dass indigene Gebiete bemerkenswert gut darin sind, Kohlenstoff zu speichern und Biodiversität zu beherbergen. Aber laut einem neuen Bericht von Conservation International hat diese Erkenntnis nicht gerade dazu geführt, dass indigene Führungspersönlichkeiten in Klimaverhandlungen einbezogen werden, ihnen Finanzmittel für Resilienz zur Verfügung gestellt werden oder ihre Menschenrechte respektiert werden. Überraschung.

Der Bericht, der sowohl eine Erzählung als auch eine Peer-Review-Studie umfasst, befragte 49 indigene Führungspersönlichkeiten von sechs Kontinenten – vom Amazonas über ostafrikanische Savannen bis zu den Pazifikinseln – und fand heraus, dass traditionelles Wissen, Gemeinschaftsprotokolle und indigene Kultur direkte Gründe dafür sind, dass diese Gebiete so gesund sind. Praktiken wie die Vermeidung von Überfischung, die Erhaltung heiliger Stätten, die Beobachtung von Bränden und der direkte Widerstand gegen Ausbeutung leisten die Schwerstarbeit. 96 Prozent der Befragten gaben an, Land für besondere Nutzungen wie spirituelle Praktiken bereitzustellen, was auch zum Schutz der Ökosysteme beiträgt. Es stellt sich heraus, dass die Vorstellung, indigene Gebiete seien unberührt, weil sie abgelegen oder leer seien, gefährlich falsch ist – sie sind gesund, weil Menschen sie aktiv bewirtschaften.

Die Studie ergab auch, dass alle 43 befragten Gemeinschaften unter Dürre, extremen Wetterereignissen und anderen Klimaauswirkungen leiden, und mehr als die Hälfte mit extraktiven Industrien wie Bergbau und Abholzung zu kämpfen hat. Dürre und extremes Wetter standen an der Spitze der Klimasorgen, aber 61 Prozent nannten Bergbau, kommerzielle Landwirtschaft und Abholzung als ernsthafte Bedrohungen. Indigene Völker fordern Finanzmittel für Minderung und Resilienz, rechtliche Beratung und Anerkennung ihrer Landrechte.

Die Hauptautorin Sushma Shrestha, selbst indigene Newar aus Nepal, betonte, dass dies Lehren für alle seien: „Die gesamte Menschheit ist auf alles angewiesen, was indigene Völker beizutragen und anzubieten haben.“ Hindou Oumarou Ibrahim, indigene Mbororo aus Tschad und ehemalige Vorsitzende des UN-Ständigen Forums für indigene Angelegenheiten, schrieb im Vorwort des Berichts: „Das Wissen der indigenen Völker kann nicht ohne die indigenen Völker oder ohne die Ökosysteme, in denen wir leben, existieren.“

Beispiele gibt es zuhauf: Die Kichwa in Ecuador schränken die Jagd auf weibliche Tapire ein, um einen Populationsrückgang zu verhindern; die Tacana in Bolivien erlauben keine Baumrodung entlang von Flüssen, schützen so die Wasserqualität und verhindern Erosion. Der Bericht argumentiert, dass politische Änderungen und die Durchsetzung indigener Landrechte dringend notwendig sind und allen zugutekommen. Wie Shrestha es formulierte: „Eine Sache, die jeder tun kann … ist, die Rechte der indigenen Völker auf ihr Land wirklich zu sichern.“