În marea tradiție de a-i lua prin surprindere pe străini pentru click-uri, o nouă specie de creatori de conținut australieni a perfecționat arta interviului stradal – doar că scopul nu e jurnalismul, ci provocarea. Luați-o pe Emma Carson, care se plimba prin Rundle Mall din Adelaide când o femeie s-a apropiat de ea și a întrebat-o dacă crede că cei nenăscuți sunt oameni. Carson a presupus că era studentă la jurnalism sau cercetătoare. De fapt, vorbea cu Elspeth Mackellar, unul dintre cei șase creatori de conținut de la Bird Flip, o organizație care s-a angajat să „pună capăt avortului”. Întâlnirea a fost filmată și postată online, spre supărarea lui Carson.

„Abia când m-a întrebat dacă cei nenăscuți sunt oameni am observat persoana cu camera”, spune Carson. „Știam că dacă continui să vorbesc, va găsi noi modalități să-mi răstoarne cuvintele.” A încheiat interviul, dar a rămas furioasă pe tactică. „Ce mă enervează la oamenii care fac chestii de genul ăsta, rage-bait, care acostează oamenii, îi iau prin surprindere, e că nu vor o dezbatere corectă, pentru că asta le-ar anula punctele pe care vor să le facă”, spune ea. „Strategia e doar să umilești oamenii care nu sunt de acord cu tine.”

Rage-baiting-ul, așa cum este definit de editura Oxford English Dictionary, este conținut online „conceput în mod deliberat pentru a provoca furie sau indignare prin a fi frustrant, provocator sau ofensator, postat de obicei pentru a crește traficul către sau implicarea cu o anumită pagină web sau conținut de social media”. Este o industrie în creștere. Alți influenceri australieni au fost văzuți apropiindu-se de demonstranți la proteste pro-Palestina, anti-One Nation și anti-March for Australia, apoi publicând clipuri scurte cu protestatari furioși și neîngrijiți. Unii instalează mese sau pancarte pentru a inscena scenarii „demonstrează-mi că greșesc” – o tactică popularizată de regretatul activist american de extremă dreapta Charlie Kirk – unde influencerul bine repetat postează conținut care îi arată „demolându-și” detractorii. Alții includ creștini evanghelici care predică sau încearcă să dezbată religia cu musulmani, inclusiv în timpul Ramadanului.

Comisarul pentru eSafety, Julie Inman-Grant, a declarat anul trecut că există „îngrijorări tot mai mari” cu privire la interviurile stradale care „păreau să exploateze sau să umilească” oameni, inclusiv persoane fără adăpost, bețe sau afectate de droguri, potrivit West Australian. „Doar pentru că ceva poate fi legal din punct de vedere tehnic nu înseamnă că este etic”, a spus ea.

Dr. Lisa Harrison, lector în media și comunicații la Universitatea Flinders, a numit etica din spatele unor astfel de interviuri „cu adevărat dezamăgitoare”. „Sar pe subiecte controversate. Trebuie să te întrebi dacă este vorba despre controversă sau despre conținut”, a spus ea. Ea a enumerat publicitatea, aprobările, aparițiile plătite, vânzările și strângerea de fonduri ca potențiale beneficii comerciale. „Și e mult ego implicat în asta”, a adăugat ea.

Într-o interacțiune tipică, MacKellar întreabă oamenii dacă cred în drepturile omului, apoi susține că este „ipocrit” să crezi atât în drepturile omului, cât și în avort. De fapt, legile internaționale ale drepturilor omului protejează dreptul la avort sigur și nu se aplică celor nenăscuți.

Prudence Flowers, lector superior în istoria SUA la Universitatea Flinders, spune că interviurile stradale de rage-bait despre avort sunt populare în SUA de ceva vreme, iar munca ei arată o intersecție tot mai mare între grupurile anti-avort, anti-LGBTQ+ și anti-imigrație. Ea avertizează că oamenii nu au niciun control odată ce filmarea este postată și că implicarea în interviuri stradale „doar face bani pentru altcineva”.

David Vaile, cercetător în confidențialitate și protecția datelor la Universitatea New South Wales și fost președinte al Australian Privacy Foundation, spune că „mașinăria de rage-bait” riscă să încalce o serie de legi statale și federale, inclusiv legea dispozitivelor de supraveghere, legile privind confidențialitatea, legile defăimării și, potențial, legile privind urmărirea și hărțuirea. „În măsura în care înregistrarea începe sau continuă fără ca persoana să fie conștientă de acest lucru, aceasta poate declanșa încălcarea Legii dispozitivelor de supraveghere”, a spus el. Legile privind confidențialitatea...