दिसंबर 2024 में, यूटा विश्वविद्यालय के एस.जे. क्विनी कॉलेज ऑफ लॉ के प्रोफेसर अमोस गुइओरा को एक ईमेल मिला जिसने उन्हें चौंका दिया। विषय पंक्ति में उनके दादा का नाम था, जिनकी मई 1944 में ऑश्विट्ज़ में हत्या कर दी गई थी। उनका पहला विचार था: स्पैम। लेकिन तीन पहचान संबंधी प्रश्नों का सकारात्मक उत्तर देने के बाद, उन्हें पता चला कि उनके दादा द्वारा ऑश्विट्ज़ ले जाए गए तल्मूड के चार खंड नाज़ी अखबार डेर स्टुरमर के संपादक जूलियस स्ट्रीचर की निजी लाइब्रेरी में पाए गए थे। स्ट्रीचर, जिसे नूर्नबर्ग परीक्षणों के बाद फांसी दी गई थी, ने 10,000 किताबें जमा की थीं, जिनमें ये भी शामिल थीं।

गुइओरा, जिनका शैक्षणिक ध्यान दर्शकों और सक्षमकर्ताओं पर है - शुरू में प्रलय में, फिर यौन उत्पीड़न और बाल शोषण के मामलों में - अब अपना ध्यान इस ओर लगा रहे हैं कि कैसे सक्षमकर्ताओं ने अत्याचारों को सुविधाजनक बनाया। उनकी आगामी पुस्तक, "एनेबलर्स: नॉर्मलाइज़िंग द अनइमेजिनेबल" (अगस्त में प्रकाशित), इज़राइली प्रधान मंत्री बेंजामिन नेतन्याहू के सक्षमकर्ताओं की जांच करती है, जो उनके अनुसार कानून के शासन को कमजोर करने और हमास के साथ बंधक रिहाई पर बातचीत करने से इनकार करने के लिए जिम्मेदार हैं। एक अन्य पुस्तक, "विक्ट्री, रिडेम्पशन, एंड लीगल रिस्पॉन्सिबिलिटी: बाय बायस्टैंडिंग वी इनेबल्ड" (2028 में अपेक्षित), तर्क देती है कि सक्षमकर्ताओं को, न केवल अपराधियों को, प्रलय, यौन उत्पीड़न और बंधक बनाने जैसे अपराधों के लिए कानूनी रूप से जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए।

यह नवीनतम परियोजना आंशिक रूप से जासूसी कहानी है, आंशिक रूप से व्यक्तिगत समीक्षा। गुइओरा उन चार खंडों की यात्रा का पता लगाएंगे, जो उनके दादा के हंगरी के न्यिरेग्यहाज़ा स्थित घर से ऑश्विट्ज़, फिर नूर्नबर्ग में स्ट्रीचर की लाइब्रेरी और अंत में उनके पास पहुंचे। वह पहली बार ऑश्विट्ज़ के साथ-साथ पूर्वी हंगरी और जर्मनी की यात्रा करने की योजना बना रहे हैं, ताकि यह समझ सकें कि न केवल उनके दादा-दादी की हत्या कैसे हुई, बल्कि किताबें एक नाज़ी प्रचारक के पास कैसे पहुंचीं।

पुस्तक तीन असुविधाजनक प्रश्नों को बुनती है: क्या दर्शक समझते थे कि उनके यहूदी पड़ोसियों के साथ वास्तविक समय में क्या हो रहा था? उन्होंने यूरोपीय यहूदी धर्म के विनाश में क्या भूमिका निभाई? और वे कितने दोषी हैं? गुइओरा विशेष रूप से उन रब्बियों की भूमिका में रुचि रखते हैं जिन्होंने जोर देकर कहा कि उनके अनुयायी मसीहा के आने तक हंगरी को वर्तमान इज़राइल के लिए न छोड़ें - एक निर्णय जिसने, उनके विचार में, त्रासदी को सक्षम बनाया। उनके अपने परदादा, सतमार हसीदिक संप्रदाय के सदस्य, ने 1939 में उनकी दादी और दादा को हंगरी छोड़ने से मना किया था। उन्हें निर्वासित कर मार दिया गया।

गुइओरा जोर देकर कहते हैं कि यह सिर्फ नैतिकता के बारे में नहीं है। वह सक्षमकर्ताओं के लिए कानूनी जवाबदेही चाहते हैं, यह तर्क देते हुए कि सक्षम बनाने के पारिस्थितिकी तंत्र के बिना, अपराधी दण्ड से मुक्त होकर काम नहीं कर सकते। "दर्शक बने रहना, चूक का पाप, केवल यह सुनिश्चित करता है कि इतिहास खुद को दोहराएगा," वे लिखते हैं। जैसे-जैसे प्रलय से इनकार, न्यूनीकरण और आधुनिक यहूदी-विरोध बढ़ रहा है, वे इन पुस्तकों को कार्रवाई के आह्वान के रूप में देखते हैं - और मुक्ति का एक मौका, यदि पाठक ध्यान दें।