Großvaters Auschwitz-Talmud in der Bibliothek eines Nazi-Herausgebers gefunden: Eine Detektivgeschichte über Helfer

Im Dezember 2024 erhielt Amos Guiora, Professor an der S.J. Quinney College of Law der University of Utah, eine E-Mail, die ihn stutzen ließ. Die Betreffzeile war der Name seines Großvaters, der im Mai 1944 in Auschwitz ermordet wurde. Sein erster Gedanke: Spam. Doch nachdem er drei Identifikationsfragen bejaht hatte, erfuhr er, dass vier Bände des Talmuds, die sein Großvater nach Auschwitz mitgenommen hatte, in der Privatbibliothek von Julius Streicher, dem Herausgeber der Nazi-Zeitung Der Stürmer, entdeckt worden waren. Streicher, der nach den Nürnberger Prozessen gehängt wurde, hatte 10.000 Bücher angehäuft, darunter diese.

Guiora, dessen akademischer Schwerpunkt auf Zuschauern und Helfern liegt – zunächst im Holocaust, dann bei Fällen von sexuellen Übergriffen und Kindesmissbrauch – richtet nun sein Augenmerk darauf, wie Helfer Gräueltaten ermöglichten. Sein kommendes Buch „Enablers: Normalizing the Unimaginable“ (erscheint im August) untersucht die Helfer des israelischen Premierministers Benjamin Netanjahu, die seiner Meinung nach für die Aushöhlung der Rechtsstaatlichkeit und die Weigerung, Geiselverhandlungen mit der Hamas zu führen, verantwortlich sind. Ein weiteres Buch, „Victory, Redemption, and Legal Responsibility: By Bystanding We Enabled“ (voraussichtlich 2028), argumentiert, dass nicht nur Täter, sondern auch Helfer rechtlich für Verbrechen wie den Holocaust, sexuelle Übergriffe und Geiselnahmen zur Verantwortung gezogen werden müssen.

Dieses neueste Projekt ist teils Detektivgeschichte, teils persönliche Aufarbeitung. Guiora wird die Reise dieser vier Bände vom Haus seines Großvaters in Nyíregyháza, Ungarn, nach Auschwitz, dann in Streichers Bibliothek in Nürnberg und schließlich zu ihm verfolgen. Er plant, zum ersten Mal nach Auschwitz zu reisen sowie nach Ostungarn und Deutschland, um nicht nur zu verstehen, wie seine Großeltern ermordet wurden, sondern auch, wie die Bücher zu einem Nazi-Propagandisten gelangten.

Das Buch verwebt drei unbequeme Fragen: Wussten die Zuschauer in Echtzeit, was mit ihren jüdischen Nachbarn geschah? Welche Rolle spielten sie bei der Vernichtung des europäischen Judentums? Und wie schuldig sind sie? Guiora interessiert sich besonders für die Rolle von Rabbinern, die darauf bestanden, dass ihre Gemeindemitglieder Ungarn nicht in das heutige Israel verlassen sollten, bis der Messias kommt – eine Entscheidung, die seiner Ansicht nach die Tragödie ermöglichte. Sein eigener Urgroßvater, ein Mitglied der Satmar-chassidischen Sekte, verbot seiner Großmutter und seinem Großvater 1939, Ungarn zu verlassen. Sie wurden deportiert und ermordet.

Guiora betont, dass es ihm nicht nur um Moral geht. Er fordert rechtliche Verantwortlichkeit für Helfer und argumentiert, dass ohne ein Ökosystem der Ermöglichung Täter nicht ungestraft handeln könnten. „Zuschauen, die Sünde der Unterlassung, garantiert nur, dass sich die Geschichte wiederholt“, schreibt er. Angesichts der Zunahme von Holocaust-Leugnung, -Verharmlosung und modernem Antisemitismus sieht er diese Bücher als Aufruf zum Handeln – und als Chance auf Erlösung, wenn die Leser aufmerksam sind.