Şubat ayında Demokrat Senatör Chris Murphy, Trump'ın üst düzey bir Dışişleri Bakanlığı görevi için adayı Jeremy Carl'a o kadar yumuşak bir soru sordu ki alnından sekip düşmesi gerekirdi: beyaz kimliğini tanımlayın. Beyaz Amerikalıların nesli tükenmekte olan bir tür olduğunda ısrar ederek kariyer yapmış olan Carl, bunu yapamadı. Yaklaşık bile değil.
53 yaşındaki Claremont Enstitüsü kıdemli üyesi ve *Korumasız Sınıf: Beyaz Karşıtı Irkçılık Amerika'yı Nasıl Parçalıyor* kitabının yazarı Carl, "beyaz Amerikalıların, atalarının kurduğu bir ülkede giderek ikinci sınıf vatandaş haline geldiği" uyarısında bulundu. Onay duruşması sırasında Murphy ayrıntılar için sıkıştırdı. Carl sonunda bir örnek olarak "İskoç-İrlanda askeri kültürü"nü sundu, ardından "beyaz kilisenin Siyah kiliseden çok farklı olduğunu" ve "yemek kültürlerinin genellikle farklı olabileceğini" ekledi. Gülerek, beyaz kiliselere, beyaz yemeğe veya beyaz müziğe erişimin silinip silinmediğini soran Murphy'ye karşı Carl'ın adaylığı başarısız oldu, ancak hareketi gelişiyor.
Büyüyen bir sağcı figür kadrosu için beyazlar artık mağdur taraf. DEI'nin geri çekilmesiyle, daha iddialı bir hedef peşindeler: beyazları bir ırk grubu olarak örgütleyip koruma ve tazminat talep etmek. Carl bana doğrudan, "Beyazların bir ırk grubu olarak ayrımcılığa uğramama haklarını savunmak için örgütlenebilmeleri gerekiyor" dedi. Örgütlediği grubu tanımlayamaması umurunda değil. Ona kimin beyaz sayıldığını sorduğumda, "yasal olarak o kutuyu işaretleyecek kişiler" gibi bir totoloji sundu. Beyaz kimliğini tekrar tanımlaması istendiğinde, "Çok hızlı bir şekilde çok karmaşıklaşıyor" diyerek topu profesör Eric Kaufmann'a attı; Kaufmann, rodeo, heavy metal, NASCAR ve yürüyüşü "beyazlar tarafından ağırlıklı olarak ama münhasıran değil" keyif alınan şeyler olarak sıraladı.
Beyaz zulüm kompleksi, aşırı sağcı aktivistlerin "Bizi değiştiremeyeceksiniz" diye bağırdığı 2017 Charlottesville yürüyüşünden bu yana ana akıma girdi. İkinci Trump yönetimi, Büyük Değişim teorisinin temel önermesini benimseyerek mülteci programını beyaz Güney Afrikalılara öncelik verecek şekilde yeniden düzenledi ve Avrupalı müttefiklerini aşırı sağ partileri izole ettikleri için azarladı. Beyaz milliyetçilerini reddeden ancak çeşitliliğe şüpheyle yaklaşan Carl, kitlesel sınır dışı etmeyi ve katı göç kısıtlamalarını destekliyor; çeşitliliğin "gülünç" olduğunu ve göçmenlerin "Amerika'nın tarihsel olarak Avrupa merkezli kimliğine savaş açtığını" savunuyor.
Carl gerçek bir sorunu tespit etti: seçkin kurumlar bazen beyazlara karşı ayrımcılık yapıyor, tıpkı *The New York Times*'a karşı bir emlak haber editörü yardımcısı işe alımıyla ilgili açılan son EEOC davasında iddia edildiği gibi. Ancak beyaz Amerikalıların diğer tüm gruplardan daha fazla ayrımcılığa uğradığı iddiası abartılı ve çözümü - beyazları Martin Luther King Jr.'ın sivil haklar hareketine benzer şekilde sıfır toplamlı ırk bilinciyle örgütlemek - tehlikeli derecede ters etki yaratıyor. King, temel sivil hakların ırka bağlı olduğu bir döneme yanıt veriyordu. Bugün beyaz Amerikalıların durumu, en hafif tabirle, kıyaslanamaz.