पोप लियो XIV का नया विश्वपत्र, मैग्निफिका ह्यूमैनिटास, ने कृत्रिम बुद्धिमत्ता और इसे बनाने वाले तकनीकी दिग्गजों पर हमला करने के लिए व्यापक प्रशंसा अर्जित की है। और यह बहुत अच्छा है - हर कोई एक अलोकप्रिय उद्योग पर पोप के अच्छे प्रहार को पसंद करता है। लेकिन अगर आपको लगता है कि दस्तावेज़ सिर्फ सिलिकॉन वैली को डांटने के बारे में है, तो आप वह हिस्सा चूक गए हैं जहां वह आपको भी डांट रहा है।
विश्वपत्र, जिसका उपशीर्षक "कृत्रिम बुद्धिमत्ता के समय में मानव व्यक्ति की रक्षा पर" है, वास्तव में एआई और इसके रचनाकारों को भूनने में पर्याप्त समय बिताता है। लियो घोषणा करता है कि एआई को "निहत्था किया जाना चाहिए" और "मानवता पर हावी होने से रोका जाना चाहिए।" वह काम, संवाद और अंतरराष्ट्रीय मामलों पर तकनीक के विकृत प्रभावों को रोकने के लिए "पर्याप्त नियामक उपकरणों" का आह्वान करता है। वह एआई के "ऊर्जा-गहन बुनियादी ढांचे" पर भी ध्यान देता है और हमारे साझा घर की रक्षा के लिए "अधिक टिकाऊ तकनीकी समाधान" की मांग करता है। एआई डेवलपर्स द्वारा अपने असाधारण संसाधनों के कारण भोगी जाने वाली "दण्डमुक्ति" पर भी एक तीखा प्रहार है।
लेकिन लियो वहाँ नहीं रुकता। वह अपने विश्वपत्र के आरामदायक, स्थिर पाठकों पर दर्पण घुमाता है - जो खुद को प्रौद्योगिकी के शिकार के रूप में देखते हैं। वह लिखते हैं, "प्रौद्योगिकी सुरक्षित लोगों के लिए मुक्ति का वादा करती है," लेकिन यह "अनिश्चित लोगों के लिए वैश्विक अधीनता के नए रूप पैदा करती है।" दूसरे शब्दों में, आपका निर्बाध डिजिटल जीवन उन लोगों की पीठ पर बना है जो "न्यूनतम मजदूरी के लिए मांगलिक परिस्थितियों में काम कर रहे हैं," जिनमें बच्चे और किशोर शामिल हैं जो "खतरनाक परिस्थितियों में दुर्लभ पृथ्वी तत्व निकालने के लिए सामग्री को कुचल रहे हैं।" लियो इसे गुलामी का एक रूप बताता है, और नोट करता है कि लाभार्थियों में उनके दर्शकों का एक बड़ा हिस्सा शामिल है।
पोप का तर्क है कि एआई ने यह गड़बड़ी पैदा नहीं की है; इसने केवल एक पूर्व-मौजूदा स्थिति को तेज किया है जहां मानवीय मामले प्रौद्योगिकी, अर्थशास्त्र और असंयमित व्यक्तिवाद द्वारा शासित होते हैं। वह लिखते हैं, "हम महत्वपूर्ण आध्यात्मिक और सांस्कृतिक अंधता के समय में जी रहे हैं," आंशिक रूप से "ऐतिहासिक स्मृति के एक विचलित करने वाले नुकसान" के कारण। मानवता, प्रौद्योगिकी नहीं, बहुसंकट के लिए जिम्मेदार है, और मानवता ही इसे ठीक करने के लिए जिम्मेदार है।
डिजिटल युग के प्रमुख प्रश्न - मानव होने का क्या अर्थ है? - के लिए लियो का उत्तर अवतार में निहित है: ईश्वर यीशु मसीह में मानव बना, जिसने मानवता को उच्चतम संभव अर्थ प्रदान किया। अविश्वासियों के लिए, यीशु-और-मैरी की बातें हास्यास्पद लग सकती हैं। लेकिन लियो जोर देता है कि केवल यह विश्वास ही इस दावे को सही ठहरा सकता है कि "कोई भी कम्प्यूटेशनल प्रणाली, चाहे कितनी भी परिष्कृत क्यों न हो, एक ऐसा हृदय नहीं बना सकती जो स्वयं को देता है, या एक विवेक जो अच्छे और बुरे में अंतर करता है।" चाहे आप धर्मशास्त्र को खरीदें या नहीं, विश्वपत्र यह प्रकट करता है कि जब कम और कम लोग मानते हैं कि मानवता अपनी मशीनों से अधिक मूल्यवान है, तो दांव पर क्या है।