Indigene Führer zur UN: „Frieden“ ist mehr als nur das Schießen zu stoppen
Indigene Führer sagen der UN, dass Frieden mehr bedeutet als keine Waffen – es bedeutet Land, Selbstbestimmung und Dekolonisation; Neukaledoniens 2,5-Milliarden-Dollar-Unruhen sind ein Paradebeispiel.
Guatemalas 36-jähriger Bürgerkrieg endete 1996 und hinterließ rund 200.000 Tote und mehr als 100.000 vergewaltigte Frauen – wobei die indigenen Maya-Gemeinschaften die Hauptlast trugen. Aber der Maya-Führer Mario Simón Chávez sagt, die Gewalt habe nie wirklich aufgehört. „Glücklicherweise erlebt Guatemala keinen bewaffneten Konflikt mehr“, sagte er. „Der interne bewaffnete Konflikt hat jedoch unauslöschliche Narben in unserem Volk hinterlassen.“ Für Chávez setzt sich der Konflikt durch Staatskorruption, Landraub und Angriffe auf die Selbstbestimmung fort.
Diese Woche bringen indigene Delegierte diese Beschwerden zum UN-Expertenmechanismus für die Rechte indigener Völker (EMRIP) nach Genf. Die Botschaft: Kolonisation und ihre Nachwirkungen sind eine Form andauernder Kriegsführung. Wie Sidharto Reza Suryodipuro, Präsident des UN-Menschenrechtsrats, es formulierte: „In zu vielen Teilen der Welt tragen indigene Völker die schwersten Kosten von Konflikten, die sie nicht gewählt haben.“
Ein EMRIP-Studienentwurf, der auf über 80 Eingaben basiert, argumentiert, dass Konflikte für indigene Völker Militarisierung, Besatzung, Zwangsvertreibung und strukturelle Gewalt umfassen, die mit Kolonisation und Ressourcenausbeutung verbunden sind. Die Delegierten lobten die breitere Definition. Ojot Miru Ojulu, ein Anywaa aus Äthiopien, bemerkte, dass „Konflikte praktisch jede Dimension des Lebens indigener Völker betreffen“. Die Studie hebt auch indigene Traditionen der Diplomatie und Friedensstiftung hervor, die oft ignoriert werden.
Maryann Stancich, eine Māori-Rechtswissenschaftlerin aus Aotearoa Neuseeland, betonte, dass Siedlerkolonialismus keine alte Geschichte sei. „Viele Auswirkungen der Kolonisation dauern bis heute durch Gesetze, Politiken und Regierungsstrukturen an“, sagte sie und forderte die Anerkennung indigener Rechtssysteme als legitime Rahmenwerke zur Konfliktlösung. „Frieden ist nicht einfach durch die Abwesenheit von Krieg definiert“, fügte sie hinzu. „Dauerhafter Frieden erfordert auch Gerechtigkeit.“
Im Jahr 2024 spielte sich diese Lektion gewaltsam in Neukaledonien ab, wo französische Wahlreformen Unruhen auslösten, die 14 Tote – die meisten davon Kanak – und Schäden in Höhe von 2,5 Milliarden Dollar verursachten. Roselyne Makalu von der Insel Lifou sagte, Frauen hätten geholfen, die Spannungen zu deeskalieren, warnte aber, dass „Kinder Wut in ihren Körpern haben“ aufgrund generationenübergreifender Traumata. Viro Xulue, ein Berater des Gewohnheitsrechtsrats von Drehu, verband den Kampf mit einer breiteren pazifischen Bewegung für Dekolonisation und verwies auf Gebiete wie Westpapua, wo Ressourcenausbeutung und Abholzung weiter toben. „Frieden“, sagte er, „ist untrennbar mit Selbstbestimmung verbunden.“
The Good Times
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