I Centralafrikanska republiken (CAR), en nation som har fulländat konsten att vara i konflikt sedan 2013, har Nina Mireille Yankinon bestämt sig för att bli den mänskliga motsvarigheten till en återställningsknapp. Efter att ha tvingats fly till Kamerun när de övervägande muslimska Seleka- rebellerna startade den senaste omgången av kaos (vilket fick de övervägande kristna anti-Balaka-miliserna att haka på), återvände hon för att finna sin hemstad Batangafo – en gång hyllad för sin mångfald – nu en mästarklass i rädsla, misstro och fördrivning.
Istället för att kasta upp händerna och flytta någonstans med färre beväpnade sammandrabbningar grundade Nina en NGO med det charmigt självsäkra namnet Londo E Lekere (ILEL), som översätts till "Låt oss resa oss och bygga". FN:s allians för civilisationer (UNAOC) står för en del av notan, och organisationen angriper fredsbyggande och kvinnligt ledarskap i ett samhälle där religiös och etnisk misstro är nationalsporten. "De etniska och religiösa spänningarna, särskilt mellan muslimer och kristna, har förstärkts sedan 2013, vilket skapar djup misstro och gör äkta interreligiös dialog svår", sa Nina till UN News, och tillade att "generations- och könsskillnader" gör att unga och kvinnor får den korta ändan av beslutsstaven.
ILEL:s strategi inkluderar radioprogram, skolkampanjer, konferenser och debatter – i princip allt utom att tvinga folk att sitta i ett rum tills de kommer överens. Som ung kvinna i en "patriarkal" kontext har Nina mött motstånd från äldste som ifrågasätter varför en kvinna ska bestämma. Men hon ser sin ungdom som en tillgång, inte en brist: "Min ungdom gör att jag kan nå ut till sårbara ungdomar och unga vuxna, som ofta utesluts från dialog, och att förkroppsliga ett dynamiskt kvinnligt ledarskap som inspirerar till motståndskraft efter 2013." Hon är också smärtsamt medveten om ökningen av könsbaserat våld (GBV) sedan 2013, med en markant topp mellan 2021 och 2022, vilket gör kvinnor som henne till "primära mål" för stigmatisering.
Utbildning är Ninas personliga korståg – hon tror att den "stärker medborgare, möjliggör dialog som överskrider etniska, religiösa och könsskillnader." Hennes projekt delar ut läromedel, utbildar lärare och drar in föräldrar och lokala ledare i processen för att ingen ska ignoreras. Från hälsocenter till att stödja bönder till att driva en community-blogg som dokumenterar offrens berättelser, bygger Nina i princip ett fungerande samhälle ett projekt i taget. "Fred, jämlikhet och motståndskraft", säger hon, är hennes ledstjärnor – för fred, påpekar hon, byggs inte i konferensrum, utan "i klassrum, på marknader och i byar, av dem som vägrar ge upp hoppet."