في جمهورية أفريقيا الوسطى، الدولة التي أتقنت فن الصراع منذ عام 2013، قررت نينا ميراي يانكينون أن تصبح المعادل البشري لزر إعادة الضبط. بعد أن أُجبرت على الفرار إلى الكاميرون عندما أطلق متمردو سيليكا ذوو الأغلبية المسلمة الجولة الأخيرة من الفوضى (مما دفع ميليشيات أنتي بالاكا المسيحية إلى الانضمام إلى الحفلة)، عادت لتجد بلدتها باتانغافو - التي كانت تحتفي بتنوعها - أصبحت الآن درسًا متقنًا في الخوف وعدم الثقة والنزوح.
بدلاً من أن ترفع يديها وتنتقل إلى مكان به اشتباكات مسلحة أقل، أسست نينا منظمة غير حكومية باسم جريء هو "لوندو إي ليكيري" (ILEL)، والذي يعني "لننهض ونبني". يتحالف الأمم المتحدة لتحالف الحضارات (UNAOC) جزءًا من التمويل، وتتصدى المنظمة لبناء السلام وقيادة النساء في مجتمع حيث عدم الثقة الديني والعرقي هو الرياضة المحلية. قالت نينا لأخبار الأمم المتحدة: "لقد تصاعدت التوترات العرقية والدينية، خاصة بين المسلمين والمسيحيين، منذ عام 2013، مما خلق عدم ثقة عميق وجعل الحوار بين الأديان الحقيقي صعبًا"، وأضافت أن "الفجوات بين الأجيال والجنسين" تضمن أن الشباب والنساء يحصلون على الطرف الأقصر من عصا اتخاذ القرار.
تتضمن استراتيجية ILEL برامج إذاعية، وحملات توعية مدرسية، ومؤتمرات، ومناظرات - في الأساس، أي شيء أقل من إجبار الناس على الجلوس في غرفة معًا حتى يتصالحوا. كامرأة شابة في سياق "أبوي"، واجهت نينا مقاومة من كبار السن الذين يتساءلون لماذا يجب أن تكون امرأة مسؤولة. لكنها ترى شبابها كميزة لا عيب: "شبابي يسمح لي بالتواصل مع المراهقين والشباب الضعفاء، الذين غالبًا ما يُستبعدون من الحوار، وتجسيد قيادة نسائية ديناميكية تلهم المرونة بعد عام 2013". كما أنها تدرك تمامًا الزيادة في العنف القائم على النوع الاجتماعي منذ عام 2013، مع ارتفاع ملحوظ في المعدلات بين عامي 2021 و2022، مما يجعل النساء مثلها "أهدافًا رئيسية" للوصم.
التعليم هو حملة نينا الشخصية - فهي تعتقد أنه "يمكّن المواطنين، ويمكّن الحوار الذي يتجاوز الانقسامات العرقية والدينية والجنسانية". توزع مشاريعها المواد التعليمية، وتدرب المعلمين، وتشرك الآباء والقادة المحليين في العملية لضمان عدم تجاهل أولويات أحد. من المراكز الصحية إلى دعم المزارعين إلى إدارة مدونة مجتمعية توثق قصص الضحايا، نينا تبني مجتمعًا وظيفيًا مشروعًا تلو الآخر. تقول: "السلام والمساواة والمرونة" هي نجومها الهادية - لأن السلام، كما تلاحظ، لا يُبنى في غرف المؤتمرات، بل "في الفصول الدراسية والأسواق والقرى، من قبل أولئك الذين يرفضون التخلي عن الأمل".