يبدو أن تايلاند تفكر في تكملة لترحيل العام الماضي القسري لأربعين رجلاً من الأويغور إلى الصين، حيث يواجه اثنان آخران من الأويغور المصير نفسه الآن. يحذر النشطاء من أن إعادتهم ستضع حياتهم في خطر شديد، ولدى أحد الرجلين ملخص موجز للموقف: سيكون "مثل العبد" في الصين.

مضى الترحيل الجماعي للعام الماضي رغم مناشدات الرجال أنفسهم والأمم المتحدة. ورد أن الولايات المتحدة وكندا عرضتا إعادة توطينهم، لكن بانكوك بدت أكثر اهتماماً بعدم إغضاب بكين. وقالت الأمم المتحدة منذ ذلك الحين إن مكان وجود العائدين لا يزال مجهولاً - وهي طريقة دبلوماسية للقول إن لا أحد يعرف ما حدث لهم.

نُقل الرجلان المعرضان للخطر حالياً مؤخراً إلى مركز احتجاز للهجرة، وهو ما تلاحظ جماعات حقوق الإنسان أنه مقدمة تقليدية لتستسلم تايلاند مرة أخرى للضغط من بكين. أحد الرجلين، الذي يُحجب اسمه لأسباب أمنية، قال لصديقته إنه يريد الذهاب "إلى أي مكان آخر غير الصين".

دعت إيلين بيرسون، مديرة آسيا في هيومن رايتس ووتش، إلى السماح للرجلين بالسفر إلى دولة ثالثة آمنة. وقالت: "احتفظت الحكومات التايلاندية السابقة بالأويغور في احتجاز غير إنساني لسنوات ثم امتثلت لمطالب بكين بإرسالهم إلى الصين، حيث اختفوا قسراً" - وهي جملة تنجح في أن تكون وصفاً للسياسة وإدانة لها في آن واحد.

كان الرجلان يقضيان عقوبة سجن سبع سنوات لجرائم تتعلق بمحاولة هروب من احتجاز الهجرة في يناير 2020. كانا جزءاً من مجموعة تضم أكثر من 200 رجل وامرأة وطفل من الأويغور ألقت الشرطة التايلاندية القبض عليهم في 2014 بالقرب من الحدود مع ماليزيا بعد فرارهم من الصين. منذ 2014، أُفرج عن النساء والأطفال في المجموعة إلى تركيا، بينما رُحّل الرجال إلى الصين في دفعات منفصلة - وهي سياسة جذبت انتقادات من الأمم المتحدة ووزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو.

عانى الأويغور، وهم أقلية تركية أساساً من منطقة شينجيانغ، لعقود من معاملة قمعية وتمييزية من السلطات الصينية، بما في ذلك سجن مئات الآلاف من الناس في معسكرات احتجاز تهدف إلى طمس هويتهم الثقافية. تدافع بكين عن سياساتها في شينجيانغ بأنها تخفيف حدة الفقر ومكافحة الإرهاب، وهو وصف لم يقنع الأمم المتحدة بعد، التي أدانت الحملة القمعية كجريمة محتملة ضد الإنسانية.

في يوليو، كتب صديق مارزيا قاسم - التي طلبت أن يُشار إليها باسمها الإسلامي - في رسالة إليها أنه سيكون "مثل العبد" إذا أُعيد إلى الصين. كتب: "أحياناً فكرت لماذا أنا إنسان. ماذا أفعل خطأ ضد الصين … لا أريد العودة إلى الصين". شاركت الرسالة مع جماعة حقوقية تايلاندية.

ورد أن الرجلين الذين يواجهان ترحيلاً وشيكاً عرضا قضيتهما على مكتب اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان في تايلاند يوم الأربعاء. قال أقارب الأويغور إن الحكومة الصينية "مصابة بالبارانويا من ذهاب الأويغور إلى دولة آمنة بأعداد كبيرة والعيش معاً"، وتفضل ترحيلهم.

ليس واضحاً ما إذا كانت الصين قد أصدرت طلب تسليم رسمي للرجلين. لكن تشايبرياك دونغبرابات، رئيس مجلس الأمن القومي التايلاندي، قال للصحفيين إن الرجلين، إلى جانب ثلاثة من الأويغور الآخرين لا يزالون في السجن، لديهم أوامر اعتقال معلقة في الصين. شكك البعض في مصداقية تلك الأوامر، بالنظر إلى أن أحدهم على الأقل - صديق قاسم - كان قاصراً عندما غادر الصين. سألت قاسم: "إذا كانوا مطلوبين حقاً لجريمة في الصين، فلماذا لم تصدر الصين على الفور نشرة حمراء [للإنتربول] [عندما احتُجزوا في 2014]؟" تعتقد أنه لأن تايلاند تعرضت لانتقادات بسبب الترحيل الجماعي العام الماضي، تحاول السلطات الآن إنشاء أساس قانوني أكثر مصداقية لهذه الخطوة.

قال متحدث باسم وزارة الخارجية الصينية: "التعاون بين الصين وتايلاند في مكافحة"