Zwei Teenager betraten am Montagabend eine Moschee in San Diego mit Black-Sun-Patches – weil das Hakenkreuz nicht edgy genug war – und mit Sturmgewehren, die mit weißen Korrekturflüssigkeit-Symbolen der weißen Vorherrschaft verziert waren. Sie töteten drei Menschen und flohen dann in einem BMW, den einer von ihnen seiner Mutter gestohlen hatte. Im Auto erschoss der 17-jährige Cain Clark offenbar seinen Komplizen Caleb Vasquez, bevor er die Waffe gegen sich selbst richtete. Die gesamte Amokfahrt wurde auf Video aufgezeichnet und innerhalb von Stunden auf Discord und einer Website namens Watch People Die veröffentlicht, denn nichts sagt „weiße Vorherrschaft“ so sehr wie das Teilen seiner Verbrechen mit der Welt.
Der Angriff folgte einem allzu vertrauten Drehbuch: junge Männer, Neonazi-Utensilien und ein Manifest, das aus den größten Hits des Antisemitismus, der „weißen Völkermord“-Beschwerde und der Bewunderung für frühere Schützen wie Dylann Roof (neun Tote in South Carolina) und Brenton Tarrant (51 Tote in Christchurch, Neuseeland) zusammengestohlen wurde. Clarks und Vasquez' Manifest umfasst 75 Seiten und deutet laut Katherine Keneally vom Institute for Strategic Dialogue darauf hin, dass sie „von militanten Akzelerationismus motiviert“ waren – dem Glauben, dass nur der gesellschaftliche Zusammenbruch eine weiße Utopie einleiten kann. Das Paar äußerte Hass auf Schwarze („niedrige IQ-Untermenschen“), Frauen („neigen dazu, alle Probleme der Welt zu verursachen“) und Juden („Der universelle Feind“), wobei der Satz „ES SIND DIE JUDEN“ viermal vorkommt. Die Strafverfolgungsbehörden überprüfen noch das Video und das Manifest, aber Forscher des Institute for Strategic Dialogue haben Kopien erhalten.
Die Aufzeichnung diente nicht nur der Nachwelt; sie war für ihre Discord-Community gedacht, in der Extremisten und Gamer verkehren. Forscher nennen dies „memetische Radikalisierung“, bei der gewalttätiger Extremismus zu einer Online-Stimmung wird. Dieser Ansatz kann sogar Nichtweiße zur weißen Vorherrschaft führen. Im November soll Muhammad Nazriel Fadhel Hidayat, ein 17-jähriger indonesischer Student, Bomben an seiner Schule in Jakarta gezündet haben, wobei fast 100 Menschen verletzt wurden. Die Behörden fanden Neonazi-Referenzen auf seinen Airsoft-Waffen und sagten, Columbine, Roof und Tarrant gehörten zu seinen Einflüssen. Anfang dieses Jahres deutete Cody Zoschak vom Institute for Strategic Dialogue an, dass der Bombenleger von Jakarta die Neonazi-Ideologie nicht vollständig übernommen habe, sondern sie stattdessen „als Fandom“ der extremen Rechten verstanden habe.
Clark hat wahrscheinlich in der „True Crime Community“ (TCC) herumgeschnuppert, einer Subkultur, die Massenerschießungen, insbesondere Columbine, verherrlicht. Er listete „True Crime“ im Manifest unter seinen Interessen auf. Vasquez räumte unterdessen ein, dass weiße Rassisten ihn als „larping spic“ abtun könnten – er war „halb Nordmexikaner“ –, argumentierte aber, dass er zu „70-85% europäischer Abstammung“ von französischen und spanischen Wurzeln sei. In den 1990er Jahren hätten weiße suprematistische Gemeinschaften in abgelegenen Orten wie Osttexas ihn vielleicht abgelehnt. Aber im Zeitalter des digitalen Extremismus ist Identität flexibel. Fans akzelerationistischer Gewalt können jede gewünschte Online-Persona annehmen. Und sollten Massenmörder diese Fans inspirieren wollen, müssen sie sich nur in den richtigen Discord-Server einloggen.