Deux adolescents sont entrés dans une mosquée de San Diego lundi soir, arborant des patchs du Soleil Noir – parce que la croix gammée n'était pas assez provocante – et portant des fusils d'assaut décorés de symboles suprémacistes blancs à la peinture corrective blanche. Ils ont tué trois personnes, puis ont fui dans une BMW que l'un d'eux avait volée à sa mère. Dans la voiture, Cain Clark, 17 ans, aurait abattu son complice, Caleb Vasquez, avant de retourner l'arme contre lui-même. Toute la tuerie a été filmée et, en quelques heures, postée sur Discord et un site appelé Watch People Die, parce que rien ne crie « suprématie blanche » comme partager ses crimes avec le monde.

L'attaque a suivi un scénario trop familier : jeunes hommes, parafernalie néonazie, et un manifeste pompé sur les plus grands succès de l'antisémitisme, la plainte du « génocide blanc », et l'admiration pour des tireurs passés comme Dylann Roof (neuf morts en Caroline du Sud) et Brenton Tarrant (51 morts à Christchurch, Nouvelle-Zélande). Le manifeste de Clark et Vasquez fait 75 pages et, selon Katherine Keneally de l'Institute for Strategic Dialogue, suggère qu'ils étaient « motivés par l'accélérationnisme militant » – la croyance que seul l'effondrement de la société peut amener une utopie blanche. Le duo exprimait de la haine envers les Noirs (« sous-humains à faible QI »), les femmes (« tendent à causer tous les problèmes dans le monde »), et les Juifs (« L'Ennemi Universel »), avec la phrase « C'EST LES JUIFS » apparaissant quatre fois. Les forces de l'ordre vérifient encore la vidéo et le manifeste, mais des chercheurs de l'Institute for Strategic Dialogue en ont obtenu des copies.

L'enregistrement n'était pas seulement pour la postérité ; il était pour leur communauté Discord, où extrémistes et joueurs se mélangent. Les chercheurs appellent cela la « radicalisation mémétique », où l'extrémisme violent devient une ambiance en ligne. Cette approche peut même attirer des non-Blancs vers la suprématie blanche. En novembre, Muhammad Nazriel Fadhel Hidayat, un étudiant indonésien de 17 ans, aurait fait exploser des bombes dans son école à Jakarta, blessant près de 100 personnes. Les autorités ont trouvé des références néonazies sur ses pistolets à air comprimé et ont dit que Columbine, Roof et Tarrant étaient parmi ses influences. Plus tôt cette année, Cody Zoschak de l'Institute for Strategic Dialogue a suggéré que le poseur de bombe de Jakarta n'embrassait pas pleinement l'idéologie néonazie mais la « comprenait plutôt comme un fandom » de l'extrême droite.

Clark a probablement trempé dans la « True Crime Community » (TCC), une sous-culture qui valorise les fusillades de masse, surtout Columbine. Il a listé « True Crime » parmi ses intérêts dans le manifeste. Vasquez, quant à lui, reconnaissait que les suprémacistes blancs pourraient le rejeter comme un « spic qui se la joue » – il était « à moitié mexicain du Nord » – mais argumentait qu'il était « 70-85% de descendance génétique européenne » d'origines française et espagnole. Dans les années 1990, les communautés suprémacistes blanches dans des endroits reculés comme l'Est du Texas l'auraient peut-être rejeté. Mais à l'ère de l'extrémisme numérique, l'identité est flexible. Les fans de violence accélérationniste peuvent endosser n'importe quel personnage en ligne. Et si les tueurs de masse veulent inspirer ces fans, ils ont juste besoin de se connecter au bon serveur Discord.