Un cadre mondial pour la justice réparatrice a été adopté lors d'une conférence au Ghana cette semaine, donnant à la résolution historique de l'ONU sur la traite des esclaves africains le programme détaillé qu'elle attendait.

Le document en 18 points, finalisé vendredi dans un hôtel d'Accra, s'engage à une compensation équitable pour les Africains et les personnes d'origine africaine touchés par l'esclavage, le colonialisme, le génocide et l'apartheid. Il appelle également à la restitution des biens culturels pillés, des restes humains et des archives, ainsi qu'à un allègement sérieux de la dette pour remédier à la gueule de bois économique persistante due à des siècles d'exploitation.

« Nous reconnaissons et honorons les efforts considérables déployés au fil des générations », ont déclaré les participants, citant tout le monde, des gouvernements africains aux partenaires de la société civile à travers les continents. Le document s'engage à un « dialogue transparent, constructif et de bonne foi » – ce qui, en langage diplomatique, signifie « on va vraiment essayer cette fois ».

Ruth Ogbewekon, responsable de projet à l'Union panafricaine des avocats, a déclaré que le processus de rédaction était axé sur l'inclusivité, notant que des représentants de l'Afrique, de la diaspora et des alliés non africains ont été consultés pendant des semaines. « En fin de compte, c'était un processus où les gens voulaient être entendus », a-t-elle dit, ajoutant qu'Accra a fourni cette plateforme.

La conférence de trois jours, intitulée Next Steps, a également donné naissance à trois panels mondiaux : un panel consultatif sur la justice réparatrice, un panel d'experts sur la restitution culturelle et un panel juridique sur la justice réparatrice. Le président ghanéen John Mahama, également champion de l'Union africaine pour les réparations, a déclaré que ces panels ne visent pas à remplacer les gouvernements mais à offrir un « soutien intellectuel, technique et politique » alors que le monde passe de la reconnaissance à la mise en œuvre.

Le panel consultatif compte une équipe de poids lourds : Mahama, la Première ministre barbadienne Mia Mottley, et les présidents du Liberia, de la Namibie et du Sénégal. Mottley a annoncé une révision du plan de réparation en 10 points de la Caricom pour mettre en lumière l'impact de l'esclavage sur les filles et les femmes, exhortant à une poussée mondiale unie.

« Ne nous engageons pas dans des voyages séparés », a déclaré Mottley. « Là où des dommages sont perpétrés, la réparation est toujours, toujours nécessaire. »

La conférence a réuni des dirigeants de plus de 80 pays, ainsi que des historiens, des chercheurs et des experts juridiques. Elle intervient trois mois après que l'Assemblée générale de l'ONU a adopté une résolution menée par le Ghana reconnaissant la traite transatlantique des esclaves comme le crime le plus grave contre l'humanité – une résolution qui appelle à un « dialogue inclusif et de bonne foi » et à la restitution rapide des biens volés.

Les événements de jeudi comprenaient des projections de documentaires, une pièce de théâtre et un spectacle musical, parce que rien ne dit « justice réparatrice » comme un bon spectacle. Mahama, dans son discours d'ouverture, a déclaré que la résolution fournit une base pour une action « plus significative » et a exhorté à un partenariat mondial, notant le plan de la Caricom comme point de départ.

« Le crime que nous cherchons à réparer était transcontinental dans sa portée », a déclaré Mahama. « Ses conséquences restent transcontinentales dans leur impact, et la recherche de justice doit donc être transcontinentale dans son ambition. »

Le président libérien Joseph Boakai Sr. a mis en garde contre le fait que la conférence ne devienne qu'une note de bas de page de plus : « Ne soyons pas rappelés comme une autre conférence ou une autre résolution qui remue brièvement les consciences avant de sombrer dans l'histoire. »

Les événements de vendredi comprennent une cérémonie au château d'Osu, une forteresse danoise du XVIIe siècle qui était un centre de la traite des esclaves, pour honorer Juneteenth. Parce que rien ne dit « expier l'histoire » comme organiser une cérémonie sur les lieux du crime.