Indigene Führer haben das organisierte Ausbuhen von „Welcome to Country“-Reden bei den Anzac-Day-Gottesdiensten in ganz Australien verurteilt. Ein Armeehauptmann stellte unverblümt fest, dass „Rassismus ein Krebs ist“ – was medizinisch gesehen nicht die Art von Wucherung ist, die man bei einer feierlichen Zeremonie haben möchte.
Onkel Jack Pearson, ein Yimithurr-Mann und Hauptmann der australischen Armee, sagte, dass „freie Meinungsäußerung und Protest zwar in Ordnung“ seien, aber respektvoll sein sollten, „besonders an Tagen wie diesem … einem sehr besonderen Tag für alle Australier.“ Er betonte, dass „Welcome to Country“-Reden die First Nations anerkennen „und ihren Beitrag zu dem, was wir heute als Australien kennen“, und fügte hinzu: „Rassismus oder rassistische Vorurteile stören unsere gemeinsame Menschlichkeit in Australien … Sie entsprechen nicht dem Anzac-Geist.“
Marcia Langton, Laureate-Professorin für Indigenous Studies an der Universität Melbourne, nannte das Ausbuhen ein „verabscheuungswürdiges und ignorantes … moralisches Verbrechen“ und schlug vor, die Störenfriede „sollten namentlich genannt, fotografiert und von allen zukünftigen Anzac-Day-Gottesdiensten ausgeschlossen werden.“ Sie wies darauf hin, dass die Polizei die Situation sicherlich in den Griff bekommen könne, wenn die AFL rassistische Störenfriede verbannen könne.
Das Ausbuhen folgte auf eine Kampagne von „Fight for Australia“, früher bekannt als „March for Australia“, die bereits zuvor große einwanderungsfeindliche Kundgebungen veranstaltet hatte. Die Gruppe ermutigte Unterstützer, lokale RSL-Zweigstellen zu kontaktieren, um zu fordern, dass „Welcome to Country“-Reden von den Zeremonien ausgeschlossen werden.
Beim Morgengottesdienst in Sydney am Martin Place rief und buhte eine kleine, aber laute Gruppe von Zwischenrufern, während Onkel Ray Minniecon seine Anerkennung des Landes aussprach. Nachdem sie zur Ruhe gebracht worden waren, erklang minutenlang Applaus und Jubel von Tausenden, um Minniecon zu unterstützen, dessen Vorfahren zu den Kabi-Kabi und Gurang-Gurang in Queensland gehören. Minniecon, selbst Veteran, dessen Großvater in der Light Horse Brigade diente, half bei der Gründung der jährlichen „Coloured Diggers“-Veranstaltung in Redfern zu Ehren von Aborigine- und Torres-Strait-Insulaner-Veteranen.
Ähnliche Störungen gab es in Melbourne, wo Onkel Mark Brown, ein Bunurong- und Gunditjmara-Mann, von Jubel übertönt wurde, und in Perth, wo Whadjuk- und Noongar-Älteste und Veteranin Di Ryder ebenfalls ausgebuht wurde. Der RSL WA-Geschäftsführer Stephen Barton nannte es „eine der schändlichsten Dinge, die ich je gehört habe.“
In Adelaide wurde ebenfalls über Ausbuhen berichtet. Der stellvertretende Premierminister von Südaustralien, Kyam Maher, ein Aborigine mit tasmanischen indigenen Wurzeln, bemerkte, dass „das Willkommenheißen im Land etwas ist, das Aborigine-Menschen seit Zehntausenden von Jahren tun … und etwas, das großzügig getan wird.“
Die Polizei von New South Wales verhaftete einen 24-jährigen Mann wegen angeblicher Belästigung beim Morgengottesdienst in Sydney; er wurde wegen Belästigung an einem Kriegsdenkmal angeklagt und gegen Kaution freigelassen, um Anfang Juni vor Gericht zu erscheinen. Die Polizei sagte, „andere Personen wurden vom Gottesdienst verwiesen.“
Die Gesamtzahl der indigenen Australier, die bekanntermaßen im Ersten Weltkrieg gedient haben, liegt bei fast 1.000, wobei die Forschung fortgesetzt wird. Seit dem Burenkrieg haben indigene Australier an allen internationalen Missionen teilgenommen – zuerst für die britische Kaiserliche Armee, dann für die australischen Streitkräfte.