En skjutning vid en moské och skola i San Diego har fått muslimska amerikaner att ställa sig djupt obekväma frågor: Kommer andra religiösa platser att attackeras härnäst? Kan de fortfarande skicka sina barn till skolan och förvänta sig att de kommer hem levande? Kan de gå på gatan utan att identifieras av sin tro och behandlas därefter? Det är den sortens existentiella funderingar som tenderar att följa beväpnade attacker som dödar tre personer.

Judiska samfund funderar samtidigt på liknande saker efter knivattackerna i Londons Golders Green-område. Under de senaste tre åren, med krig i Mellanöstern som en bekväm bakgrund, har både antisemitism och anti-muslimskt hat flammat upp i västvärlden, var och en på rekordnivåer. Men här är grejen: dessa två hat har sällan setts som relaterade faror, än mindre konfronterats som ett gemensamt hot mot samhället. För uppenbarligen, när man är upptagen med att ställa muslimska och judiska samfund mot varandra, skulle det vara alldeles för logiskt att erkänna att båda är måltavlor.